精选王阳明心学精髓在线听(摘抄31句)

王阳明心学精髓在线听

1、　　我们心里的良知是应对万事万物的法宝，无须去外部寻求任何帮助。(王阳明心学精髓在线听)。

2、在现代日本，研究王阳明最深刻、最纯正的是冈田武彦。

3、　　应视功名利禄如浮云，要勇敢地去做事，不必计较事成之后的荣耀。有荣耀是我幸，无荣耀是我命，这就是良知给我们的答案。

4、昨日衣蟒戴玉，大家都说荣耀，可脱衣就寝，只是一身穷骨头，何曾添得分毫？所以，荣辱不在人，人自迷耳。

5、实际上，用最为简单朴素的话说，王阳明提出的“知行合一”，就是告诉你“知”与“行”是一回事儿。因为他已经告诉你了，世界只是你自己感知到的世界，你的“行”怎么可能从另外一个“你没感知到的世界”里进行呢？所以，“你的行”只能在“你的知”里进行，这叫做“知行一体”，他们本来就是同一个东西。

6、知行合“知”是“良知”，也就是内心，“行”是“实践”，“知”与“行”是一体的。

7、但是，阳明先生猜到了你小子可能会选择当恶人、干坏事，比如，你明明有老婆，却去泡到手当二奶、小三什么的。所以，他给你上了一个“保险箱”，让你“为善去恶”，还正儿八经地告诉你：小子，听着，这是格物，也就是“致良知”。就是说，你人生的一切起点与根基，必须放在为善去恶这个物之根本道理上来。

8、号称吃透阳明心学的日本经营大师稻盛和夫说，工作中修行是帮助我们提升心性和培养人格的最重要、也是最有效的方法。我们去用心工作，就是用工作来磨练我们的心，提升了我们的灵魂层次，光明了我们的良知。

9、他是资深学者：先后进行儒释道文化比较研究以及其他领域文化研究近20年，现任洙泗书院国学院副院长。

10、“人但得好善如好好色，恶恶如恶恶臭，便是圣人。”(王阳明心学精髓在线听)。

11、名与实相对。务实的心重一分，求名的心就轻一分。若全是务实的心，就没有一丝求名的心。如果务实的心犹如饥而求食，渴而求饮，还哪里有时间和精力好名？

12、王阳明如此大胆地告诉你：你所有的知识、道理，这个世界上的万事万物、鸟语花香，不过是你感知到的世界，这个被你感知到的世界才是真实世界。

13、也就是说，如果你自己没有感知到这个东西，他就是“不存在”。比如，你只有自己感知到了“你爱上了这个美女”，你才能知道“爱是什么滋味”。别人是无法替你感知“你爱上了这个美女的”。

14、译：凡是处理事情，总会有好的时候和不好的时候，同时还有困顿失序的一些弊端，这全都是因为被毁誉得失的内心牵累，不能实际地使他获得良知。

15、天理固然在心中，但如果一个意志力不坚定的人，生活在一个肮脏的环境里，天理就很难显现。

16、心中有个能知是非善恶的良知，所以一切道理都在心上，就是：心即理。

17、冈田武彦：国际阳明学大师，日本九州大学名誉教授。研究宋明理学首屈一指的专家，被儒学大师杜维明赞为“儒学祭酒”。冈田先生对道家、禅学也有相当深入的研究，堪称当今世界学贯东西、横跨儒释道几个领域的哲学大师。

18、冈田武彦(1908—2004)，国际阳明学大师，日本当代著名儒学家，被儒学大师杜维明赞为“儒学祭酒”。

19、役者以力，仕者以道;力可屈也，道不可屈也。

20、“悔悟是去病之药，然以改之为贵。若留滞于中，则又因药发病。”

21、(译文)人必须在做事上磨炼，才能真正站得住脚；才能做到于静中能安定，在动中也能安定。

22、他是名校弟子：毕业于北京大学哲学系宗教学研究生，师从当代哲学大师汤一介先生。

23、道之全体，圣人亦难以语人，须是学者自修自悟。

24、天理是在心中，但由于世俗的浸染和自己的不注意修心，天理虽然没有离开心，可却被蒙蔽了。

25、忽中夜大悟格物致知之旨，始知圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。

26、　　世人因为不知道‘达到至善’的关键在于我们自己的心，以为天下的万事万物各有自己的道理，因此掩盖了评判是非的标准，使‘心为统帅’的简单道理变得支离破碎、四分五裂。

27、我们心里的良知是应对万事万物的法宝，无须去外部寻求任何帮助。

28、天下任何事物本来就没有善恶，它所有善恶全是人强加给它的。

29、　　王阳明心学精髓良知，就是与生俱来的道德感和判断力

30、冈田武彦先生的《王阳明大传》有三个特点：化玄学为文学，化心学为行为教育。培养直觉，培育新感性，培植人性的根本。还原历史，还原真相，还原自性。可简称为一化二培三还原，总之为了每个人明心见性，自个成全自个。

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