精选尊师重教的名言或典故(摘抄54句)
尊师重教的名言或典故
1、班会课的素材来源是非常广泛的，就像身边从来不缺美好一样，缺的是发现美的眼睛和审美的视角。班主任管理着一个班级，班级大大小小的事务和活动，班级孩子们的学习、生活和成长，孩子们的喜怒哀乐甚至争吵和纠纷，都可以是班会课素材的来源。这就需要班主任善于观察，及时收集并记录，记录的形式也可以多样：文字、图片、音频、视频等等。班会课素材还可以来自家庭、来自社会的现象或者热点问题等等。素材收集好后要发挥效用，要出现在班会课的课堂中为解决班级问题所用，还需要取舍和打磨，需要班主任根据班级情况形成课件、发言稿或者照片集、影集等等。(尊师重教的名言或典故)。
2、时间过得好快，孩子已不再是那个对父母言听计从的娃娃了，她已经有了自己的想法和自由，我们现在只能是管而不松，舍而不放，引导孩子不误入歧途，给孩子足够的尊重和多方面的交流沟通，并始终做她最坚强的后盾。
3、名副其实的教育，本质上就是品格教育。(布贝尔)
4、隆礼：尊崇礼义)——《荀子.劝学》明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。——晋.葛洪《勤求》国将兴，心贵师而重傅。
5、但又不穿衣，不吃饭似的。出自(清)王卓《今世说》卷一。
6、有一次，明帝到太常府去，在那里放了老师的桌椅，就请老师桓荣坐在东边的方位，又将文武百官都叫来，当场行师生之礼。桓荣生病，明帝就派人专程慰问，甚至亲自登门看望，每次探望老师，明帝都是一进街口便下车步行前往，以表尊敬。
7、古之学者必有师。师者，所以传道、授业、解惑也。——韩愈
8、释义：指愤怒得头发直竖，顶着帽子。形容极端愤怒。
9、出自《晋书·谢安传》：“隐居会稽东山，年逾四十复出为桓温司马，累迁中书、司徒等要职，晋室赖以转危为安。”
10、出自三国蜀·诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”
11、“师也者，教之以事而喻诸德也。”——《礼记》
12、师者，所以传道、授业、解惑也。——唐朝·韩愈
13、人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。——韩愈
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15、出处：宋·计有功《唐诗纪事》：郑谷改僧齐己《早梅》诗：‘数枝开’作‘一枝开’。齐己下拜，人以谷为一字师。
16、释义：比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。
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18、冀：希望。敬：重视；人虽有性质美12而心辨知，必将求贤师而事之，择良友而友之。
19、 古之学者必严其师，师严然后道尊。——欧阳修
20、人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。——〔唐〕韩愈《师说》
21、师以质疑，友以折疑。师友者，学问之资也。——李惺《西沤外集·冰言补》
22、班会课的素材如同语文的写作，源于生活。班会课的目的是引导教育学生成为品学兼优的人。品德和学习是现实中必须要面对和改善的地方。所以，班会课要围绕着如何解决学生的现实问题展开的。素材就源于现实生活。用坐标表示，纵向的是时间，如从古到今，横向的是现实生活，其中包括学校生活、家庭生活、社会生活等。古代的礼、义、孝等传统文化传承到现在都是非常有用的，影响的一代又一代。现实生活的学校素材就更多了，要分门别类，有思想类、行动类等。如思想类学动力、上进心……行动与思想结合的禁毒、交通安全教育等。总之，要根据学生各成长阶段和近期出现的情况相结合，教育效果会更好。
23、记得四年级刚开学没多久，她提出来要养只小猫咪，结果当然是遭到了家里人的一致反对。但是她还是每天不依不饶地提这个要求，我们越阻止，她养猫的念头就越强烈。我感觉到一味阻止肯定不是最佳方法，于是我问她：“如果妈妈同意你养小猫咪，那谁来照顾小猫咪的生活起居，一日三餐加上清洁卫生呢？”她毫不犹豫地回答：“妈妈，我自已会负责小猫咪的一切，不用你们操心。”这于我正中下怀，我说：“好，那你就从负责小猫咪的猫粮开始吧。”她满口答应，并开始了独自挣猫粮的计划。
24、解释：本指为师之道，在于尊重人性，严谨为学，即所谓学为人师、行为世范，后改变其意思，多指为师之道尊贵、庄严。
25、善莫大于大学教育，恶莫大于无教育之大学。鲍克
26、师以质疑，友以折疑。师友者，学问之资也。——李惺《西沤外集·冰言补》
27、出自《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”
28、书本的知识是无限的，古今中外的历史，典故或者是作家的名言名句都可以作为主题班会的素材。如在《诚信》这个主题班会中，我用《曾子杀猪》的故事作为导入，让学生认识到诚信的重要性。
29、这时候，门外的雪已经积一尺多了，而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。杨时这种尊敬老师的优良品德，一直受到人们的称赞。“程门立雪”这一典故表达了古代中国尊师重教的教育传统和诚心求学的精神。
30、人非生而知之，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。——韩愈
31、(教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。)
32、意思是：教师得到敬重，然后知识才有较高的地位，百姓才能重视学问。出自(汉)韩婴《韩词外传》。
33、关于搜集素材:我认为是根据学生一些实际情况，平时积累学生在学校所发生或见到的事，或拍下一些相关图片，并从网络上拓展延伸，找到相关的内容，整理几个新颖、具体的事例来比较，讨论。
34、出自《史记·淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。”又：“信至国，如所从食漂母，赐千金。”
35、一个人遇到好老师是人生的幸运，一个学校拥有好老师是学校的光荣，一个民族源源不断涌现出一批又一批好老师则是民族的希望。长期以来，我们广大教师为教育事业付出了辛劳、奉献了力量、贡献了才智，教师理应受到全社会的尊重！
36、出自元·孔文卿《东窗事犯》第二折：“吾乃地藏神，化为呆行者，在灵隐寺中，泄漏秦太师东窗事犯。”
37、10(传播知识，就是播种希望，播种幸福。老师，您就是这希望与幸福的播种人！)
38、意思是：拜师解答疑难，交友辨析疑难，师、友对做学问很有帮助。出自(清)李惺《西沤外集•冰言补》。
39、出自明·黄宗羲《钱退山诗文序》：“如钟嵘之《诗品》，辨体明宗，固未尝墨守一家以为准的也。”
40、(您不是演员，却吸引着我们饥渴的目光；您不是歌唱家，却让知识的清泉叮咚作响，唱出迷人的歌曲；您不是雕塑家，却塑造着一批批青年人的灵魂老师啊，我怎能把您遗忘！)
41、出自元·无名氏《暗度陈仓》第二折：“着樊哙明修栈道，俺可暗度陈仓古道。这楚兵不知是智，必然排兵在栈道守把。俺往陈仓古道抄截，杀他个措手不及也。”
42、最后，我想以荀子的名言结尾，"国将兴，必贵师而重傅；贵师重傅则法度存。国将衰，必贱师轻傅；贱师轻傅则人有快，人有快则法度坏。"孩子们，零零后们，愿你们都能追随领袖足迹，扣好人生第一粒扣子！加油，宝贝们！
43、出自《史记·吕不韦列传》：“布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。”
44、善者一日不教，则失而入于恶；恶者勤而教之，则可至于善。——宋朝：欧阳修
45、出自元·孔文卿《东窗事犯》第二折：“吾乃地藏神，化为呆行者，在灵隐寺中，泄漏秦太师东窗事犯。”
46、将乐一中的校园操场、楼道、廊壁等醒目位置，也张贴着各种以杨时名言诗词为内容的书画作品、杨时语录等，教学楼、道路的名字也都与杨时文化相关。将乐一中的一位老师告诉东南快报记者，杨时是将乐的文化“宝贝”，要让世人皆知，就要有大格局，首先要立足本土，脚踏实地做好宣传这篇文章。让杨时文化进入校园成为校园文化的重要内容，让学生从小感知杨时，认知杨时文化从而去认知中华民族的优良传统。
47、11人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。意思是：人希望自己的子孙有作为，却不知道重视老师的作用，这就好比想保养自己的身体。
48、师以质疑，友以折疑。师友者，学问之资也。——李惺《西沤外集·冰言补》
49、译文：求学的道理,尊敬老师是最难做到的。教师受到尊敬,然后知识(学问)才会受到尊重;知识受到尊重,然后民众才懂得敬重学业。
50、大量的搜集素材以后，这些素材能不能为我所用，这中间还有一个对素材的分析、鉴别、整理加工的过程。在这一过程中我们要从学生的生理心理特点出发，充分考虑学生的认知规律和成长规律，再根据班级的实际情况，对这些信息加工、改新，分类，以便更好地建立自己的班会素材库。如我们可以按照文字、图片、音频、视频等形式分类保存。当然，还可以进一步细化例如：文字还可以分为故事、名言警句、游戏等，故事又可分为励志故事，早恋，尊师重教、文明礼仪、感恩分享等等。
51、?师道既尊，学风自善。——康有为《政论集.在浙之演说》
52、冰山在海里移动很威严壮观，这是因为它只有八分之一露出水面。
53、释义：用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。
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