精选关于诚信的议论文作文素材(摘抄88句)
关于诚信的议论文作文素材
1、我诚信，我美丽!以诚信为话题作文2我们的校园在开展诚信教育，诚信是做人之本，也是人生成功的道路，校园现在处处洋溢着诚信，校园以前常见的废纸现在很少见了，说谎话的人越来越少了，黑板上没交作业的同学的名字越来越少了，这都是诚信的表现。
2、失信的后果会很严重("狼来了，狼来了"的教训)
3、也有的同学说:“我们生活在一个诚信缺失的时代，我的诚信并不是每次都能换来同样的诚信啊!”此言差矣，当今社会经济飞速发展，固然不可避免地也随之衍生了失信于人的不良现状，但这飞速发展的背后不正是以诚信为基石吗？网上交易要建立信任机制，共享经济的推行有赖于人与人之间的信任，企业发展依托于诚信经营等等。一个人做事不讲诚信，或许会让自己暂得一时之利，但也只能是一时，决不可能预示一世，试问这个世界上有几个人愿意冒着危险与不诚实守信的人合作？即使有，也不过是臭味相投、沆瀣一气、相互利用、谋求私欲罢了。诚实守信是一个人平安幸福的一种依靠、保障，它是我们手中一笔无形的资本、财富，它胜过一切花言巧语蛊惑招术，它胜过一切身份地位背景后台，因为诚实守信的人不会欺骗别人，而是精诚团结互利互惠合作双赢。
4、离，意味着在颠覆成见中寻求新发现。当年，女科学家麦克林托克发现“跳跃基因”。因其“离经叛道”，同行骂她疯了。多年后，其成果才得到承认，她也因此获诺贝尔奖。“破”属于推陈出新，是横向进步；“离”属于颠覆性创新，是纵向进步。历史的高峰永无止境，“不日新者必日退”。多些颠覆性创新，才会有一个又一个“山外山、峰有峰”。对新发现应先察而勿先骂，宽容“离经叛道”，激励“异想天开”，为颠覆性创新批量出现营造优良土壤。
5、这也是世界各国诚信体系建设的必由之路。许多人感慨，在一些国家，开证明不用盖公章，签个名就行；下馆子不用开发票，有收据就行；买车票不用找黄牛，网络预约就行……事实上，这些国家普遍诚实守信的背后，都有着强大的失信惩戒机制。如果不对挑战社会底线的失信行为加以惩戒，损害的不仅是胜诉当事人的权益，还有司法公信和权威、社会公平和正义。
6、整整20英里的路程，伯尔以每小时4英里的速度一直跟着父亲。
7、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西。——乔叟
8、 几天前，无意中看到了这样的一幅画面：风雨中，一位头发依稀花白的老人打着伞，脸冻的通红，尽管他站在屋檐下，可是，雨还是不停地打在他的鞋子上，裤腿上。此时，他的头发被风吹的凌乱不堪。然而，他并没有在意自己，一双干枯而又炯炯有神的眼睛直直地盯着前面的广场，那儿停着两辆自行车，车子上盖着他惟一的破烂不堪的雨衣。车子的主人到现在还没有回来去车子。“也许是被雨困住了吧！”他心里思索着。然后又坚定地向前方看去，冷风一阵阵吹来，雨水一次次打在他的脸上，然而，他却没有一丝一毫的不愉悦，依然有神地凝视着前方。难道他只是为了车主的一声“谢谢”吗？
9、唯因标准不同，所以选择的结果才大相径庭；唯因对标准的坚持，所以无畏于显要或豪势的威压。因此想要感动他者，必先感动自己；想要影响他者的观念，必先执著于自己的标准。
10、大战展开了。刚一交手，晋国的将军用两面大旗，指挥军队向后撤退。他们还在战车后面拖着伐下的树枝，战车后退时，地下扬起一阵阵的尘土，显出十分慌乱的模样。
11、伯尔的道歉并没有使父亲改变主意。父亲开始沿着尘土飞扬的道路行走，伯尔迅速跳上车跟在父亲后面。伯尔一路上都在忏悔，告诉父亲他是多么难过和抱歉，但是父亲只顾走路，根本就不理他。
12、对“老赖”进行信用惩戒，光靠法院是远远不够的，必须多部门、多行业、多领域、多手段联合行动。
13、对人以诚信，人不欺我;对事以诚信，事无不成。冯玉祥
14、“和合”理念是中华优秀传统文化的一个重要标识，具有丰富的文化内涵，对中国人的世界观、人生观、价值观有着重要影响。
15、但小仲马拒绝了父亲的好意：“我不想那样做，我想凭自己的本事摘到苹果，那样的苹果才会有味道。”
16、信用是财产，有信用就有一切。--［韩］郑周永
17、成得臣立即下令，催动全军赶到晋军驻扎的地方去。楚军一进军，晋文公立刻命令往后撤。晋军中有些将士想不开，说：“我们的统帅是国君，对方带兵的是臣子，哪有国君让臣子的理儿？”
18、我们小孩必须从小养成诚实守信。上一次，妈妈叫我去买东西，结果老板多找我钱，我不贪心地还给老板，被妈妈夸了一顿，我非常高兴。像这样的例子，生活中有很多。诚信是一个人最重要的习惯。诚实的人，会受到别人的赞扬与信任，但如果是不诚实的人，自然会受到批评与责任，我们一定要做一个诚实守信的人。
19、面对他者之错也能首先从自我反省开始，那么，其教育之效显然无以复加。可是今人，多的只是怨天尤人、推己责人的功夫，因此们的教育才许久培养不出大家。
20、诚信是中华民族的传统美德，也是社会主义核心价值观的内涵。所谓“扬善必须抑恶”，失信被执行人信用监督、警示和惩戒机制建设，必能发挥牵引作用，树立正确的价值导向，让“诚信光荣、失信可耻”的氛围浓郁起来，让人人守信成为闪亮的国家名片。
21、但是，小列宁向来是主动承认错误，从未撒过谎。她装出相信儿子的样子，一直没有提起这件事，而是给儿子讲诚实守信的美德故事，等待着儿子能主动承认。
22、现代化建设的核心是人的现代化。有人评价，青年返乡建设“美丽乡村”，是青年再造自我的推动力。改革开放以来，“北上广”是无数寒窗苦读的学子的梦想之地。城市，意味着机遇，也意味着成功；乡村，似乎只意味着贫穷与落后。一位湖南扶贫青年曾惭愧地回应起自己回到农村老家后放出的狂言：“这里简直比上海落后一百年。”的确，现在的乡村景象是今非昔比，再也不见“蒹葭苍苍，白露为霜”之色，再也不见“黄发垂鬓，并怡然自乐”之景。但正因此，乡村所蕴藏的无穷潜力吸引着现代青年返乡造梦，大展鸿图。“美丽乡村”建设，实现的不仅仅是城乡和谐，更是青年价值观念的进步，在乡村发展自己，在乡村创造价值，以真正意义实现乡村人与城市人的团结合作、和谐共生。
23、其实这点钱微不足道，许多店员不会把它当回事儿。但是林肯却非常尽责，他对自己说：“必须把多收的钱还回去。”
24、“万种则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉。”有着这样坚定的信念，何尝怕像车胤、孙康一般，被那“万种”所带走。
25、我们曾学习过许多名人的故事。列宁，小时候玩的时候打碎了花瓶，但诚信让他承认了错误，华盛顿不小心把父亲的樱桃树，又是诚信，他毅然地告诉了父亲事情的实况，美国历史上有名的总统，因为售货员多付了他12美分钱，是诚信，他走了六里路终于把钱还给别人。他们都举世闻名的名人，在他们身上，同样能够找到诚信之外，诚信，也成为了他们成功创业的不可缺少的一部分。
26、有人说：“国君已经死了，你把这宝剑挂在树上还有什么用呢？”季札说：“我的心早就答应将这宝剑赠送给他，不能因为他已经死了就改变主意。”后来徐国人编了一首歌曲来歌颂季札：
27、破，意味着在突破和完善中超越。齐白石说：“学我者生，似我者死。”这是要后人不能止步于临摹，而要学其神韵善突破。一种现象存在已久，学某某而安于做“小某某”或“小小某某”。如同“受过训练的跳蚤”，即使盖板已拿掉，也不会越过原有高度。没有“破”，“守”则成墨守成规，“离”则无从谈起。没有最好，只有更好。前人技艺再高，也终究有局限性。小疑小进，大疑大进。扬前人所长而补其短，方能在推陈出新中别开生面。
28、儿子们终于明白了爸爸的用心，其实他是叫他们辛勤劳动，将来的收获便是无穷的宝藏。
29、我进了我的房间，看着一本书，心里却忐忑不安，生怕妈妈查阅电脑上的历史记录发现我玩了电脑，要是妈妈知道我骗了她，她会多伤心啊！我突然想起一句格言：诚信象一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕。我欺骗了妈妈，就要弥补回来，于是我鼓足勇气，来到妈妈面前，承认自己玩了电脑，还骗妈妈说没玩，等待妈妈的批评。
30、英国维多利亚女王在白金汉官举行盛大的招待会，欢迎杰出的德国作曲家门德尔松来访。
31、战场上兵不厌诈，商战中要讲究策略，生活中有时也需要善意的谎言，在某些特殊情况下不诚不信也不为过。
32、 我常常被那个叫做尾生的古人感动得落泪。“尾生与女子约，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死。”尾生就是这样一位执着得可爱的君子，为了那一个或许并不重要的约定，为了守住自己心灵深处写给自己的那一份契约，他竟然用生命来壮烈地扞卫它。我从他的身上看到了闪光的两个字——诚信。
33、一个人在逆境中往往要比在顺境中看得更深远，承受得更多。南唐后主——李煜，倘若没有亡国的经历，他的词也不会达到那么一个高峰。被囚禁之前，他也曾过着“歌台暖响，舞殿冷袖”奢靡浅薄的生活，整日里歌舞升平，一派“车如流，水马如龙，花月正东风”的逸乐景象。一旦归为臣虏，再也无颜面对那“别时容易见时难”的无限江山时，李煜终于用血泪奏响了“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的绝唱，成就了自己“千古词帝”的美称。可见，逆境往往赋予人更多的阅历和深沉，它随着年代的推移而自然倍增，时间越久，成才的机遇就愈多。
34、这件事情虽然己经过去很久了，但让我明白时时刻刻都要做一个诚实的人，正如鲁迅老先生所说的:＂守信的人是最快乐的，诚实也是最天真的。以诚信为话题作文9有一座山，叫诚信山;有一条河，叫诚信河;有一朵花，叫诚信花;有一颗草，叫诚信草……在它们身上，总透着一鼓闻而不腻、香气扑鼻的味道，这种味道使我们不厌倦，还非常喜欢。
35、 以诚待人，以信取人，是我们中华民族最为优秀的传统之一。孔子云：“诚者，乃做人之本，人无信，不知其可”；韩非子曰：“巧诈不如拙诚”；陶行知先生也曾说过：“不作假秀才，宁为真白丁”；季布一诺胜过千金，商鞅变法立木求信，君子一言驷马难追……类似的故事和典故不胜枚举，但随着时代的进步，人类在迅速发达的市场经济熏陶下，摒弃了人类最基本的传统和优秀的东西，真是可惜可叹！
36、 曾听朋友给我讲过一个故事。说一个名叫尾生的人，约了别人家的女子到桥下来约会，尾生到桥下等姑娘。没想到发洪水了，等洪水退了以后，人们看到尾生抱着柱子，已经在桥下被淹死了，听完这个故事，我不禁哈哈大笑起来，觉的这个叫尾生的人未免也太傻了。但是，嘲笑之余，我又在想，这难道不是对诚信最好的诠释吗？诚信像山峰，它直刺苍穹，它傲然屹立，任凭雨打风吹，任凭霜雪洗礼，它不会退缩，更不会畏惧，它可以撑起茫茫的天宇，它是个大地的支柱，是生命的脊梁！
37、 如何科学处理人与自然、人与社会、人与人、人与自身以及不同文明之间的关系，中华“和合”思想为我们提供了珍贵的价值原则和高超的思维方法。“和合”思想是一种矛盾观、辩证观，“和”并不拒斥事物的差异，“合”并不摒弃事物的矛盾。尚“和合”，就是在正视事物之间差异和矛盾的基础上，尊重差异、协调矛盾，运用“和合”思维有助于化解社会矛盾，促进社会稳定，维护社会和谐。“和合”思想强调个人是社会中的个人，个人应以社会共同奋斗目标和共同行为准则作为自身价值取向和行为标准。运用“和合”思维有助于弥补人文缺失。“和合”思想强调人与人友善亲和、相互尊重，主张以一种健朗、包容、开放、博大的心态和胸怀去欣赏他人和接纳他人。有助于弥合道德裂痕,使整个社会呈现祥和、有致、有序的风貌。“和合”思想主张“以和为贵”“协和万邦”“和衷共济”，这对于打破民族、国家的文明固限和文化壁垒，辟划以民主、公平、正义为基石的国际新秩序，运用“和合”思维有助于构建人类命运共同体。
38、宋仁宗听了，很赞赏狄青的见识，更加器重他。
39、甘地一家是信仰印度教的，印度教禁止吃牛肉。有一天他在给神灵祈祷的时候，觉得自己吃肉不仅欺骗了神灵，同时也欺骗了父母。他为偷偷吃肉而后悔，很想跟父母承认自己的错误，但又害怕父母不肯原谅自己。
40、 在人生与风浪的洗礼中，有了诚信，你就用最阳光的心情高唱吧。若为人生故，诚信不可抛！
41、趁微风正好、阳光不燥，我们要坚定地行走在奋斗的光明大道上，用实干抓住已有的机遇，用实干创造尚未来临的机遇，去迎接最青春美丽的自己，去迎接最有生命力的时代。
42、同学们，拾起诚信的“背囊”吧!用你的诚信战胜风浪，以你的诚信来创造更美好的人生!
43、●教案速成技巧！怎么写、时间如何分配、重难点全在这，都是必看硬货！
44、巴比答道：“那个未来的律师3岁，另一个未来的医生7岁。所以，我想我得付2000里拉。”
45、 诚信是一颗星，一颗天幕中最小的星；但他却努力地绽放出最闪亮的光，诚信是一杯浓浓的热茶，它让疲惫的人们感到慰藉，以至于沁人心脾；诚信是一条溪流，一条大海中最不起眼的溪流。可是，若没有那一颗颗小的星，哪来天空中千万颗星；若没有那一条条不起眼的溪流，哪来那一望无垠的大海？
46、部编本九年级下册知识点+图文解读+教学视频汇总
47、在现代社会，信用体系就像一只看不见的手，约束着人们的行为，也守护着社会的和谐运行。而要维护信用体系，离不开对违法背信行为的制裁。中办、国办近日印发的《关于加快推进失信被执行人信用监督、警示和惩戒机制建设的意见》，正是目前对失信被执行人——也就是人们俗称的“老赖”——进行联合惩戒的一份文件。
48、 我常常怀念远古，那是一个充满人格魅力的时代。那些君子翩翩风度的背后，是一个用诚实、信用、执着的信念支撑的人的结构。那别萧萧易水而去的壮士，难道他不留恋自己的家园故国？难道他不知道深入虎穴的险恶与危难？他义无反顾地去了，去得那样坚定，带着一腔对国君的忠诚和满怀对誓言的忠贞。那手执和氏璧在秦王殿上慷慨陈词的蔺相如，难道不知秦王的阴险与贪婪？他在出发前已经许下完璧归赵的诺言！他正是循着一条实践诺言的艰难道路在英勇地扞卫国家的利益和个人心灵深处那份不朽的契约。
49、“我没骗您！我说的都是实话。”伯尔争辩道。
50、这时，一个中年妇女走到辣椒摊前，用挑剔的眼光看着摆在地上的辣椒。
51、妈妈的话我们虽然时间不长，但是他们给了我很多做人的方向，我会永远记住：“诚信最珍贵”。以诚信为话题作文13诚实守信，是中华人民民族的传统文化美德，它早已融入社会我们中国民族的血液中。无论对于我们做什么事，都要讲诚信。不讲诚信教育的人有可能无立足之地。无数事实告诉他们我们，交往中不兑现自己的承诺，失信与人，就会导致产生一种信任关系危机。
52、“你为什么不用自己的真实姓名呢？”这位编辑问小仲马。
53、我开心;我激动;我骄傲!我对爷爷钦佩不已，因为他尊诚信、讲诚信、知诚信、爱诚信。
54、我国当代著名国画大师李苦禅，为人重诺守信。他曾允诺一位老友索画的要求，后因生病和另一些事情牵扯，耽误了及时作画。后来他的那位老友突然病故，他闻讯后悔恨不已，立即挥毫作“百莲图”，郑重地题款钤印，随后携画至后院，肃立焚烧，祭典亡灵。事后，他不无自惭地对儿子说：“今后若再有老友索画，要及时提醒我，做人可不能失信啊!”
55、国王听完宋金的话高兴地说：“我找到了。我要找一个诚实的孩子做国王，你就是那个诚实的孩子。”
56、诚信是一个人安身立命(的础(季布一诺千金)
57、北宋时期著名的文学家和政治家晏殊，14岁被地方官作为“神童”推荐给朝廷。他本来可以不参加科举考试便能得到官职，但他没有这样做，而是毅然参加了考试。事情十分凑巧，那次的考试题目是他曾经做过的，得到过好几位名师的指点。这样，他不费力气就从千多名考生中脱颖而出，并得到了皇帝的赞赏。但晏殊并没有因此而洋洋自得，相反他在接受皇帝的复试时，把情况如实地告诉了皇帝，并要求另出题目，当堂考他。皇帝与大臣们商议后出了一道难度更大的题目，让晏殊当堂作文。结果，他的文章又得到了皇帝的夸奖。
58、 诚信是一个道德范畴，是日常行为和诚实和正式交往的信用全称。我国从古代开始，就十分重视诚信在人际交往中的作用，关于诚信的名言更是不胜枚举：“言必行，行必果”;“一诺千金，恪守诚信”;“精诚所至，金石为开”;“诚者，真实无妄之谓”……
59、古语说“神目如炬”、“三尺头上有神灵”。也说“善恶若无报，乾坤必有私”。因此，亏心之事，决不仅仅只是蒙昧了自我的良知。所谓君子慎独，其实除此一人之外，天地与万物均将作为你一切言行的见证。
60、一天，曾参妻子忙着准备冬季服装，偏偏布料不够。她收拾好针线要上街，走到庭院时，正在做游戏的小儿子听说妈妈去赶集，缠着妈妈非要跟着去。天近晌午，带着孩子，慢腾腾地走去，恐怕啥事也办不成。曾参妻子劝他不要跟着，但小儿子哭闹不休。她被缠得无法脱身，就指着院里猪栏的猪说：“乖儿子，听话，好好在家玩。妈妈上街回来，杀了那头猪给你吃。”孩子很久没有吃到肉了，听妈妈说要杀猪给自己吃，破涕为笑说：“妈妈，你去吧！我在家里玩，等你回来杀猪。”
61、康德付了钱，然后说：“如果你能马上从破屋上拆下几根长的木条，20分钟内把桥修好，我将把破屋还回给您。”
62、季札子对于除了自己之外没有人知道(的诺赠剑(的，也毫不马虎，不做违背己心(的，可见他守信(的想境界更纯更高！
63、但他们闪耀人生的实现仅仅是因为机遇吗？答案当然是否定的。懂得实干的他们利用机遇助力奋斗，才让人生璀璨夺目，我们不能否认卓别林一遍又一遍看似笨拙地研究动作表情，这才将搞笑幽默的喜剧形象演绎得深入人心；我们不能忽略叶嘉莹教授年过九十仍立于讲台，为诗词播种下传承的种子；而董卿那出口成章的深厚文学底蕴和那端庄优雅的姿态，也绝非一朝一夕之功。他们都在通过扎扎实实的努力，把机遇之于奋斗的价值发挥到极致。
64、拉斐尔11岁那年，一有机会便去湖心岛钓鱼。在鲈鱼钓猎开禁前的一天傍晚，他和妈妈早早又来钓鱼。安好诱饵后，他将鱼线一次次甩向湖心。
65、语法‖修改病句 8大技巧，24例实例解析+教学视频
66、曾参的妻子从集市回来，远远就听见猪的叫声，以为家里出了什么事情，三步并作两步跑进院子。丈夫满头大汗地捆着猪，儿子拿一把雪亮的刀子等在一边。她慌忙上前，拦住曾参说：“你呀！读书读傻了，猪小，没喂肥，怎么能杀呢？”曾参擦着额头上的汗水，不解地问：“你不是亲口对儿子说，要杀猪给他吃么？”妻子笑着说：“你怎么和孩子一样见识，说杀猪就杀猪。我当时被儿子缠得没办法，哄他的呀！何必当真？”
67、同学们哈哈大笑起来。从此，甘地有了一个“呆头鹅”的绰号。
68、千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行知
69、老人扶不扶这个问题正是当代社会失信而引起的，无良的人们利用同情与善良行恶，使真正需要帮助的人们被质疑而无法获取帮助。所以诚信对社会而言是必不可少的。
70、“而我却让她多付了25美分。”林肯不安地想，并且不住地谴责自己的大意。
71、时光荏苒，初心不改，使命如矢志不渝。不忘自己的初心，才会找对人生的方向，才会坚定我们的追求，抵达自己的初衷。即便是遇到一些重要的三岔路口，只要记住自己的初心，做好人生的选择，不畏惧，不退缩，定会迎来初心成真的绚烂。
72、金钱有价，诚信无价。然奸诈者，当诚信为手中的筹码；自私者，视诚信为身上的累赘；真诚者，则当诚信为无价的美钻。
73、中国航天之父钱学森，青年时期就抱定科研报国的初心。1935年他赴美留学，并在留学期间取得优异的成绩。美国政府设下重重关卡也无法阻止他回到祖国的渴望，为了祖国，他多次接受各种审问，被特务跟踪，甚至成了南太平洋岛上的无辜囚徒。但他越挫越勇，义无反顾并机智地与特务周旋，因为他始终没有忘记科研报国的初心。钱学森回国效力，使得中国导弹、原子弹的发射向前推进了至少20年，他因此获得“两弹一星”功勋奖章。
74、这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。
75、诚信，是为人之本。它以高尚的心为基础，以责任感道德为前提，不诚信也许可以欺骗一时，但长期下去，丑陋的面目定会露出来，而且从此就会失去人们的信任，实在有点得不偿失，更是自欺欺人。诚信是我们做人最基本的条件，现在很多国家都为每个公民设立诚信档案，人生短暂，岁月无情，让我们以诚信来开出生命灿烂的鲜花吧！
76、 这是一首轻狂自傲的诗。骨子里浅薄着桀骜不逊，毫无顾忌地藐视一切、批判一切，好高骛远地幻想一切。这是我当年写在日记扉页上的话：天生我才必有用。这里须根绝一切犹豫徘徊，怯儒将无济于事。积累中创造，探索中奋斗，从眼前踩出远行的路。不要说一无所有，我们拥有世界上最宝贵的东西—时间。给我一根杠杆，我将撬动整个地球。
77、一盏枯灯一刻刀，一把标尺一把锉。任流年轮转，世易时移，匠人手中的器物，改变了人们的认知。我认为，随着“中国制造2025”落地，时代需要工匠精神，中国梦需要创新工匠精神。拥有一颗如磐匠心，才能在时代大潮中“弄潮儿涛头立，手把红旗旗不湿。”
78、宋金难过地说：“我把草籽种在花盆里，可是它怎么也不发芽。”
79、文言文复习‖初一全国版《语文：文言核心虚词“之”》教学视频
80、第五伦说：“以前有人送我一匹千里马，我虽然没有接受，可是我每当看见太尉、司徒得了千里马，我心里还不能忘记有人送马这件事。我哥哥的孩子有病，我一夜可以看望十次，可是回来，我就安稳地睡着了。我自己的孩子有病，我虽然不守着他，可是怎么也睡不着。由此看来，能说我无私吗？”
81、 而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。
82、针对的不仅仅是个体，还有国家。中国共产d近百年的光荣历史，就是一部守初心不忘本、担使命做先锋的奋斗史、创业史、兴盛史。当我国的GDP在直线上升的同时，我们当看到，是我们d不忘初心，坚持在经济发展过程中加强对环境的保护，对人民生活质量的保证，我们国家才有富强、繁荣、和谐的今天！
83、在调适具体的人与人关系上，“和合”理念表现为人心和善的道德观，其核心是“仁”。“仁”在中华传统文化中占据着特殊重要地位，孔子将“仁”解释为普遍道德原则，汉代儒学将“仁”解释为“天心”，宋明儒学以“仁”为核心构筑价值体系，千百年来，与人为善、人际和睦、立己达人、推己及人等道德准则已经深深烙印于中国人的价值观念之中，从宇宙观、天下观到社会观、道德观，中华民族对“和合”理念的认知和践行一以贯之。当今时代，“和合”理念为我们处理各种难题提供了宝贵智慧，吸收中华优秀传统文化精华，把握当代中国与当今世界的发展实际，我们就可以为解决人类共同面临的重大问题提供中国智慧、中国方案。(选自《人民日报》，有改动)
84、作为诚实忠直的化身，其人性的光辉势必影响他周围的群体，以至身后世世代代的群体。今人虽多有矫饰、虚伪、世故的嫌疑，却也乐于亲近厚道、诚挚、真切的对象。
85、 曾看过这样一句话：“诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感于尊严感，”这句话可见其诚信的重要性，然而，在人际交往中，诚信占据了很重要的地位。“人无信而不立。”失去了诚信便不能再这个社会上立足。
86、 古时候有个穷人，他非常穷，可以用家徒四壁来形容。家里有唯一的一头老母牛，那头老母也不争气，患了病。有一天，穷人不在家，来了一个买牛的人。他的侄子便以高价把牛卖了，穷人回来以后，侄子便对他说牛让他卖了，穷人急了训斥到：“一头牛哪能卖那么多钱？最重要的是，那是一头病牛，不能卖啊！”于是，他便急忙向集市赶去，换回了自己的牛。因此，不少人都笑他傻瓜，而他却用他的真诚换回了买牛人的感激与敬仰，以至于后人都以他为楷模。这就是诚信。
87、18年来，不管是怎样，他都没有歇过一次摊!
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