精选史铁生语录大全(摘抄64句)
史铁生语录大全
1、 真正的信心前面，其实是一片空旷，除了希望什么也没有，想要也没有。 信心，既然不需要事先的许诺，自然也就不必有事后的恭维，它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。 在神的字典里，行与路共用一种解释。...他所以不能亲临俗世，在于他要在神界恪尽职守，以展开无限时空与无限的可能，在于他要把完美解释得不落俗套、无与伦比，不至于还俗成某位强人的名号。他总不能为解救某处具体的疾苦，而置那永恒的距离失去看管。 ----史铁生
2、生死是困境谁也逃不过，唯有爱才能温暖死亡。
3、1我原是不住的游魂，原是一路汇聚着的水流，浩瀚宇宙中一缕消息的传递，一个守法的公民并一个无羁无绊的梦。
4、真正的信心前面，其实是一片空旷，除了希望什么也没有，想要也没有。信心，既然不需要事先的许诺，自然也就不必有事后的恭维，它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。在神的字典里，行与路共用一种解释……他所以不能亲临俗世，在于他要在神界恪尽职守，以展开无限时空与无限的可能，在于他要把完美解释得不落俗套、无与伦比，不至于还俗成某位强人的名号。他总不能为解救某处具体的疾苦，而置那永恒的距离失去看管。
5、0 先别去死，再试着活一活看。《我与地坛》(史铁生语录大全)。
6、人有时候只想独自静静的呆一会，悲伤也成享受。
7、人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。――史铁生《命若琴弦》
8、2既然是梦想不妨叫他完美些罢，何必连梦想也那么拘谨那么谦虚呢？
9、现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难。
10、2一旦要求统一(即客观或公认)的真实，便为霸权开启了方便之门。
11、死不足惜，关键是活着。一个正常人的死，并不比一个残疾人挣扎着活下去更难思议。不幸的人挣扎地活着是生与死的较量证明着生。生命之美不在于一副完好的身躯。也不在乎生与死。死是容易的，活着却是难的。——史铁生《史铁生文集》
12、真正的爱情能够鼓舞人，唤醒他内心沉睡着的力量和潜藏着的才能。
13、爱是软弱的时刻，是求助于他者的心情，不是求助于他者的施予，是求助于他者的参加。
14、永存梦想的人间，比全是现实的世界，更能让我坦然面对死――这就像你在告别故乡的时候，是仍然怀念她，还是已经不想再来。――史铁生《灵魂的事》
15、寂静的墙和寂静的我之间，野花膨胀着花蕾，不尽的路途在不尽的墙间延展，有很多事要慢慢对它谈，随手记下谓之写作。
16、52一同去承受人世的危难，一同去轻蔑现实的限定，一同眺望那无限与绝对，于是互相发现了对方的存在，对方的支持，难离难弃，这才是爱情吧。史铁生《灵魂的事》
17、当白昼的一切明智与迷障都消散了以后，黑夜要你用另一种眼睛看这世界。
18、 3) 其实谁也有“我怎么这么走运”的时候，只是这样的时候不嫌多，所以也忘得快。
19、我甚至现在就能清楚的看见，一旦有一天我不得不长久地离开它，我会怎样的想念它，我会怎样想念它并且梦见它，我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。――史铁生《我与地坛》
20、湛蓝的天空下，朵朵蒲公英随风自由自在的飞舞着，把它那自由的性情表现得淋漓尽致，把它那快乐的感觉表现得酣畅淋漓，把它那最真的一面表现出来。它是调皮的，所以它会与云同游；它是娇憨的，所以它会邀风共舞。蒲公英，又天真又成熟的感觉，天真是因为它的幼稚，成熟的因为是它的心灵。
21、人有时候只是静静地待一会儿，悲伤也成享受——史铁生《合欢树》
22、1其实人人都是根据自己的所知猜测着无穷的未知，以自己的感情勾画出世界。每个人的世界就都不同。
23、16关于残疾人的性世人所以相信残疾人一定性无能，原因有二。一是以为爱情仅仅是繁殖的附庸，你可以子孙满堂而不识爱为何物，却不可以比翼双飞终不下蛋。这对于适者生存的物种竞争，或属正当思路，可人类早已无此忧患，危险的倒是，无爱的同类会否相互欺压、仇视，不小心哪天玩响一颗原子弹，辛辛苦苦的进化在某一个傍晚突然倒退回零。
24、10残缺就是孤独，寻求弥补就是要摆脱孤独。当一个孤独寻找另一个孤独时，便有了爱的欲望。
25、我只惋惜一件事，日子太短，过得太快。一个人从来看不出做成什么，只能看出还应该作什么？居里夫人
26、63人不是苟死苟活的物类，不是以过程的漫长为自豪，而是以过程的精彩、尊贵和独具爱愿为骄傲的。史铁生《病隙碎笔》
27、1上帝从来不对任何人施舍“最幸福”三个字，他在所有人的欲望面前设下永恒的距离，公平的给每一个人以局限。
28、自称职业是生病，业余在写作。2010年12月31日凌晨3时46分因突发脑溢血逝世，享年59岁。
29、我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。比如邮票，有些是用于寄信的，有些仅是为了收藏。――史铁生《我与地坛》
30、人与人的交往多半肤浅，或只有在较为肤浅的层面上，交往才是容易的，一旦走进深处，人与人就是相互的迷宫。
31、爱如果是你的心愿，爱已经使你受益，无论如何用不上大义凛然。
32、对于重逢的形式，我们怕的不是残忍我们怕的是平庸。
33、3法律的每一次完善，都是爱愿几经尴尬之后的别开生面。
34、时间限制了我们，习惯限制了我们，谣言般的舆论让我们陷于实际，让我们在白昼的魔法中闭目塞听不敢妄为。
35、(2)：我什么都没有忘，但是有些事只适合收藏，不能说，也不能想，却又不能放。——史铁生《我与地坛》
36、(3)：要是有些事我没说，你别以为是忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望。——史铁生《记忆与印象》
37、昨天只是今天的回忆，明天只是今天的梦。吉卜龄
38、1惟柔弱是爱愿的识别，正如放弃是喧嚣的解剂。
39、这个世界如此美好，值得人们为它奋斗。我只同意后半句——海明威《战地钟声》
40、一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给她的一个事实;上帝在交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然回降临的节日。
41、(37)：”人定胜天”是一句言过其实的鼓励，”人是被抛到这个世界上来的”才是实情。生而为人，终难免苦弱无助，你便是多么英勇无敌，厚学博闻，多么风流倜傥，世界还是要以其巨大的神秘置你于无知无能的地位。——史铁生《病隙碎笔》
42、我曾赴白天，伤在集市。在那儿，价值埋没于价格，连人也是一样。——史铁生
43、20人有时候只是静静地待一会儿，悲伤也成享受。
44、爱是软弱的时刻，是求助于他者的心情，不是求助于他者的施予，是求助于他者的参加。
45、1尴尬是一种可贵的能力。因为，反躬自问是一切爱愿和思想的初萌。
46、1空冥的猜想可以负载任意的梦景，而实在的答案便会限定出真确的痛苦。
47、大脑做不到心灵所能做到的一切。心灵比大脑广阔得多，深远得多，复杂得多。
48、 这世界有着无限的可能性，无论局限于哪一种都会损害生命的自由。——史铁生
49、所以，十五年了，我还是总得到那古园里去，去它的老树下或荒草边或颓墙旁，去默坐，去呆想，去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪，去窥看自己的心魂。----《我在史铁生》
50、世界上的人很多，每个人的世界其实又很小，一个个小世界大约只在务实之际有所相关，一旦务虚，便很可能老死难相理解。
51、水知道每一个死去的浪的愿望——因为那是水要它们去作的表达。可惜浪并不知道水的意图，浪不知道水的无穷无尽的梦想与安排。——史铁生《秋天的怀念》
52、66我什么也没忘，只是有些事适合收藏。不能说，不能想，却又不能忘。史铁生
53、1它们不能变成语音，它们无法变成语言，一旦变成语言就不是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望。
54、(17)：人有一种坏习惯，记得住倒霉，记不住走运，这实在有失厚道。——史铁生《病隙碎笔》
55、●舒婷的诗，亦舒的简单句子。川端康成描绘唯美的画面。以及我最喜欢的周国打然人发，个能笑有劳伦你下的出一。感受过史铁生的痛苦，最爱的个能笑是鲁迅。有时候薛寒也不错，不这也有郭敬明陪年然在下出个。他想来读了诗经，读了小窗幽笑数后，幽梦影，格天看后对我陶醉，也后对我迷离。他想来我们知道，读什么不重物格来学心，可还以实生来学作是书，她而多少可还，以实生来学作能写多少书。
56、5)我们叫做开始的往往就是结束，而宣告结束就是着手开始。终点是我们出发的地方。
57、2当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是它另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。
58、我什么都没有忘，但是有些事只适合收藏，不能说，也不能想，却又不能放。——史铁生《我与地坛》
59、2我不知道追踪到哪儿才能终于追踪到史实；追踪所及，无不是记忆和印象。
60、人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。
61、25我们尤其要注意：任何以自己的观念干涉别人爱情的行为，都只是一股逆流。史铁生《我与地坛》
62、人不能没有爱，尤其不能没有所爱。不能被爱固然可怕，但如果你爱的本能无以寄托就更可怕。假如不能被爱是一条黑暗的小路，燃着爱的心还可以照耀着你前行，但倘若全无所爱，便如那绵绵的秋雨，把你的生活打的僵冷。
63、现在不是去想缺少什么的时候，该想一想凭现有的东西你能做什么。——海明威《老人与海》
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