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精选莫言写的最黄的文章(摘抄50句)

时间2023-10-04 10:35:45发布admin

莫言写的最黄的文章

1、在莫言的小说中,可以很容易发现西方现代主义文学的影响。这种影响是多方面的,有意识流小说的内心独白、心理分析、感觉印象、幻觉梦境、时空颠倒等;有魔幻现实主义的隐喻、象征、预言、神秘、魔幻;

2、她还是一个不羡慕权威、重视感情的人。据她讲,她曾在北戴河担任某首长家的服务员,负责打扫卫生,端茶倒水。可是,因为和丈夫(当时的战士)谈恋爱,犯了“作风错误”,被双双开了回来。她之所以和丈夫谈恋爱,只有一个原因——对方长得帅。她之所以拒绝首长“看上”——“他们看上我,我还看不上他们呢”——原因也很简单,因为她是矿工的女儿,因为她看过电影《第八个是铜像》。

3、成功人士好熬“鸡汤”,作为文坛最知名的成功人士,莫言熬的鸡汤不乏“吾侪多是庸常辈,悬梁刺骨始能成”之类,但也有不少另类。

4、距莫言获诺奖已经过去八年,距他出版上一部小说已过去十年。有人说莫言陷入“诺奖魔咒”——得了诺奖就很难再进行持续创作,但诺贝尔文学奖评委会前主席埃斯普马克却说:“我相信莫言得奖后依然会写出伟大的作品,他真的有一种力量,没有人会阻止他。”

5、1989年三月,小说《白狗秋千架》获台湾联合报小说奖。四月,中短篇小说集《欢乐十三章》由作家出版社出版。六月,在《人民文学》发表中篇小说《你的行为使我恐惧》。冬天,开始创作长篇小说《酒国》。

6、晚熟的人的代表名叫蒋大号蒋天下。他也是一种自称,自称的不是早熟,而是晚熟。据称,他早年脑子出现过一点问题,村里人都把他当傻瓜看待。“但事实证明,他是村里最精明的人。他前些年是装傻,因为装傻,在未免除农业税和各级提留之前,他一分钱也没交过。”对此,他自己的解释是:“大哥们都说我装傻,其实我不是装傻,我们老蒋家的人有个特点,那就是:晚熟!”对于晚熟,他的理解是“当别人聪明伶俐时,我们又傻又呆;当别人心机用尽渐入颓境时,我们恰好灵魂出窍,过目不忘、过目成诵,昏眼变明目,秃头生毛,我就是一个例子。”

7、“文学创作圈有句话,叫作真佛只说家常话。修行了一辈子,一开始当和尚的时候经念得云山雾罩,最后发现老和尚只说家常话。因为老和尚终于修行到他觉得家常话就能把事说明白的境界了,”李敬泽评价道,“对一个作家来说,不同的时候有不同的追求,莫言现在到了只说家常话的时候了。”

8、出自莫言《金鲤》原文句子为:“月亮升起来了,青草湖变成了一面银光闪闪的大镜子。不时有鱼儿跃出水面,划出一道银色的线,鱼儿落水时,震破了银色的镜子,荡漾开一圈圈波纹。”

9、从地之变,到人之变,再到事之变,这一切,都无不让人唏嘘,让人伤感。然而,这些变化的内在动因又是什么呢?这些变化都是好的吗?不禁让人深思,也让人感叹。

10、作家毕飞宇曾用“两个心脏、四个胃、八个肾”来形容莫言,以此表达他在阅读莫言作品时感受到的能量。“以前像大色块的油画,这一次加入了线条。”毕飞宇这样谈自己的感受,“如《斗士》这篇文章里对主角武功和村里一个外号叫黄耗子的青年打架的描写,就是典型的白描。我喜欢武功这个人物,如文章结尾所说,‘似乎他是一个笑到最后的胜利者,一个睚眦必报的凶残的弱者’。在咱们以往的文学作品里,凶残者和弱者并不并存。但这一次是例外,这或许是对中国当代文学的一个贡献。”

11、我记得武功从高高的河堤上猛地跳到了河里,砸起了一片浪花。好久,他从水里露出头,骂道:“黄耗子,这辈子我跟你没完!”

12、李敬泽先生说,在他的作品中,“某些新的看世界的方法,新的艺术逻辑正在生长”;(莫言写的最黄的文章)。

13、一般而言,婚姻应该和生育有关,这是顺理成章的事,但绝不仅仅是为了生育,夫妻俩人之间的柴米油盐也是一辈子的浪漫满屋。

14、他是一个善于伪装的人。武英杰,单看这个名字,就感觉是一个好人。但好人只是他的表象,他非常善于伪装。一是伪装得自己很善良。当来参会的“大表姐”强烈要求住单间不然就走人的时候,武英杰一方面解释刊物经费不足,一方面“自掏腰包给她订了一个套间——标间没有了。”自掏腰包解决公家问题,这是多么令人可敬的行为?由此得到女记者的敬佩也就成为很自然的事情。二是伪装得自己很敢为、很正义。当年,女记者在汽车上因为提醒乘客小心小偷,被小偷报复,划伤了脸部。他得知后,发誓三天之内一定把小偷捉到的女记者面前。结果,不到三天,他就把小偷的一根手指包着带来了。这又是怎样一种果敢?怎样一种正义?

15、因为割麦子的时候,“我”——莫言发现了地主独特的眼神。“他的那两只黄色的眼珠子里同时也会射出阴沉沉的光芒。”于是,“我在小学三年级时,曾写过一篇轰动全县的作文,题目叫做《地主的眼神》。”作文将这个老地主的眼神写了出来:“这老地主看似低眉顺眼,但只要偶尔一抬头,就有两道阴森森的光芒从他的黄眼珠子里射出来。”这篇作文,使“我”名声大振,但却给这个老地主带来巨大麻烦,让他受了很多苦。当时,父亲就警告“我”,再也不许写这样的作文。“我”也认为,“那篇以他为原型的作文确实也写得过分。”多年之后,“我”也认识到,“那是一场历史的误会”,“如果我早知道能惹出那么多事来,打死我也不会写那样的作文。”“我”写的地主的眼神是不真实的吗?当然不是。地主的眼神,不仅“我”亲眼看见,就连他的儿媳妇也说:“你写得太好了,孙敬贤这个恶霸地主,眼珠子闪着绿光,那根本不是人的眼睛,而是狼的眼睛!”既然写的是真实的,为什么“我”又后悔当初呢?在这里,作者意在表达这样一个意思:即便地主的眼神真的那么阴暗,也不能那样写,因为这会给他带来很大的麻烦,让他遭受不应该遭受的痛苦。这体现了怎样一种人文关怀?

16、《红高粱家族》、《食草家族》、《酒国》、《檀香刑》、《透明的红萝卜》、《四十一炮》、《牛》、《十三步》、《会唱歌的墙》、《丰乳肥臀》、《生死疲劳》、《蛙》、《春夜雨霏霏》、《丑兵》、《为了孩子》、《售棉大路》;

17、“八月”是指的是沙浪如同八月十五的海潮一般汹涌。只见一座座如同小山一般的沙丘如同白色的浪花一般翻飞,但是更厉害的还是那搅得天昏地暗的狂沙;风沙铺天盖地地汹涌而来,就像是八月十五日巨大的海潮一般。

18、如今真拿出来展览,莫言觉得“小心翼翼,战战兢兢”,因为“这个时代高人太多了,创作者得要高度的严谨,极端的小心,十分的谦虚”。就在展览开幕前几分钟,他还在展厅检查、改错。

19、“燕山”指的是自今蓟县蜿蜒而东,直至海滨的山脉。在大沙漠中,黄沙就像白雪一样漫天飞舞着,而在燕山之上的月亮好似一弯金钩一般。诗中景观瑰丽,摄人心魄。

20、1993年,二月,长篇小说《酒国》在湖南文艺出版社出版。三月,中篇小说集《怀抱鲜花的女人》由社科出版社出版。十二月,长篇小说《食草家族》由华艺出版社出版。十二月,北京师范大学出版社出版短篇小说集《神聊》。

21、此等骗子,只产于高密东北乡吗?只存在于莫言的小说里吗?非也。试看那时之文坛、诗坛,不正是“满街王连举,遍地金希普”吗?

22、谣言和事实,把事实给删了,我很喜欢这个结尾,它很有意味,它就是说话的一个提示。

23、莫言不愧为莫言,不言则已,言必惊人。他的话一针见血,丝毫不回避,不躲闪,不让人有幻想的余地。

24、江苏评论家方岩则表示,黄孝阳的《众生》系列无疑是近年最具实验风格的长篇小说,这一点也使得他成为当下最具争议的作家之一。在他看来,黄孝阳是个极其依赖智识和技术的作家,这一点使得他的文本形态具有极高的辨识度:他会在极具形式感的叙述结构中把诸多没有亲缘关系的知识体系编织在一起,从而使他的作品在整体上像是一座隐藏在观念的密林中精心设计的故事迷宫。

25、剁掉右手之后,田奎就用左手割草。所谓“左镰”,就来源于这里。他说:“刚上学时,我拿笔都用左手,后来老师不允许,逼着我改过来,但不当着老师的面我还是用左手。左手写得快,右手写得慢。左手写得俊,右手写得丑。”

26、但如果我就此屈服,前边那些酷刑,岂不是白白忍受了吗?我挣扎着仰起头——头颅似乎随时会从脖子处折断——往烛光里观望,看到阎王和他身边的判官们,脸上都汪着一层油滑的笑容。一股怒气,陡然从我心中升起。

27、(书香怡苑)微刊是面向全国文艺爱好者的一家集文学作品发表、艺术鉴赏、理论研讨等方面而构建的综合性网络文学平台。

28、所谓“痕”指的是沙尘垒起的痕迹,而“疑”则是怀疑、疑似的意思。这句话的大意是指,在狂风之中翻飞的沙尘像浪花似的留下了一个个的痕迹,而呼啸的狂风则发出了雷鸣般的响声。

29、                    ———莫言

30、尤其是整个这本书,其实跟老莫过去的很多书不一样的,尽管有的一追溯,追溯到二十年前、三十年前,但是整个这本书最后都是落地落到现在。我不知道我说的准确不准确,我觉得以前老莫好像没有这样整本的,以这样的规模,就是写这样一本书,最后都是要落地到此时此刻。恰恰在此时此刻里,我们能够看到书里叫做莫言的那位,尽管他是一个已经被历史化的作家,尽管他是一个所谓被历史化甚至一定程度上经典化的作家,但是当他作为一个活动于现在、活动于此时此刻的,同时是一个人、一个作家的时候,我们能够看到他的迟疑,他面对现在这个世界、这个复杂经验、庞杂经验的时候那种迟疑、那种困难,对于这个世界怀有的那样一种迷惘和感叹。所有这一切其实在老莫过去的小说中并不是很常见的,所以我想熟悉莫言作品的读者,还是能够看到这本书在莫言的作品系列中是非常新的、非常特殊的角度和面貌的作品,同时我们也看到这个书里的这个莫言,这个莫言某种程度来讲也构成了现在坐在这的莫言的镜像。

31、 《地主的眼神》作为一篇反思性作品,主要有两大贡献。贡献之一是塑造了一个另类地主形象。在此前的文学作品里,关于地主,基本上是两种形象:一种是恶霸,是十恶不赦的坏人。这一种形象,几乎概念化、脸谱化和模式化,在改革开放前的作品中居多。另一种是勤俭持家,心地善良的地主。这一形象,作为一种思想和艺术上的大胆突破,在新时期文学中居多。而莫言的这篇《地主的眼神》则塑造了地主的第三种形象:既好又坏、有好有坏的地主形象。从这个角度讲,这篇小说属于客观性写作。因为,他没有将地主简单化、机械化和绝对化。

32、在江苏省作协这次专门为新方阵请来的评论家刘大先眼里,黄孝阳的写作通过丰沛的知识、元写作的尝试、杂取旁收细大不捐的呈现、后现代式的拼贴和并置、碎片化的感知、弥散性的思维,让小说获得了敞开和解放,从而让静止排版的文字获得了感受中的动态感,形成流淌、跃迁、碰撞、虹吸、辐射的多维度生长性。

33、他还是一个心狠手辣的人。因为女记者脸部被小偷划伤,他便带回小偷一根手指。尽管他自己讲,是小偷自己选择的一个赎罪的办法,是他自己“没等那卖西瓜的摊贩反应过来,他已经用西瓜刀把自己的手指剁了下来。”这一切,都没人看见,也无人见证。谁又敢保证,不是他亲手剁下小偷的手指,或者逼迫他剁下?另外,范兰妮参会和旅游期间,一直沉默寡言,闷闷不乐,回去后一个人做了流产手术,那孩子究竟是谁的?谁又敢保证不是武英杰的呢?毕竟,他自己曾说,范兰妮是自己的表妹,而人们的解释是“表妹就是情人”的意思。

34、李敬泽认为,文学中包含着一些“无形”“无用”但却至关重要的价值。“文以载道。在中国传统中,文学更是负载着至关重要的使命。中国和其他国家之所以不一样,就在于我们的文化和其他文化不一样。在我们的文化中,文的传统、文学的传统几乎是我们民族一个支撑性的精神构造。不管我们对文学的具体理解是什么,我们通过文学所要解决的,是‘晚熟的人’中的那个‘人’的问题。对于一个在中国文化传统下成长的人而言,一生要面对的是如何成为一个人、成为一个什么样的人问题。从这个意义上讲,文学不管怎么变,载体无论是书籍还是屏幕,在中国都不会失去它的意义和作用。”

35、莫言说:“假如我能有两本书得以流传,《生死疲劳》肯定是其中之一。”

36、我喷吐着腥膻的油星子喊叫:冤枉!想我西门闹,在人世间三十年,热爱劳动,勤俭持家,修桥补路,乐善好施。高密东北乡的每座庙里,都有我捐钱重塑的神像;高密东北乡的每个穷人,都吃过我施舍的善粮。我家粮囤里的每粒粮食上,都沾着我的汗水;我家钱柜里的每个铜板上,都浸透了我的心血。我是靠劳动致富,用智慧发家。

37、获得诺贝尔文学奖之后,他如同闭关了一般,静默5年,只留下一些传说。

38、全书以“蛙”为名,寓意深刻。首先“蛙”音同“娃”,计划生育本身就是要控制“娃”的出生率,所以说这也是一篇描写有关“娃”的一部小说。其次,“蛙”跟“哇”同音,“哇”是娃娃的哭声,计划生育扼杀了那些娃娃的生命,到处回荡着那凄惨的“哇哇”哭声。

39、在他入选江苏文学新方阵前,黄孝阳的身份介绍已经变成江苏凤凰文艺出版社副总编辑,是江苏省作协的首届特约作家,南京审计学院客座教授,其主要作品有《众生:迷宫》《众生:设计师》《旅人书》《乱世》《人间世》《遗失在光阴之外》《时代三部曲》《阿槑冒险记》《网人》《少年》等,小说集《是谁杀死了我》,文学理论集《这人眼所望处》等,提出“量子文学观”。

40、她是一个热爱家庭、安于工作的人。她已经是一个孩子的母亲,正处于哺乳期,身上有一种奶香味,很好闻。洗脚工作虽然很辛苦,一天下来,也挣不了多少钱,过年旺季一个月能挣七八千,平时也就三千左右。但她对此似乎很满足,也很安心。她让丈夫在家看孩子,自己在外工作,“每天下午,三点到四点之间,她都不接活儿,这段时间是属于儿子的。”其实就是为了给孩子喂奶。可见她对孩子、对家庭、对生活、对工作是多么热爱。

41、我自信平生没有干过亏心事。可是——我尖厉地嘶叫着——像我这样一个善良的人,一个正直的人,一个大好人,竟被他们五花大绑着,推到桥头上,枪毙了!……他们用一杆装填了半葫芦火药、半碗铁豌豆的土枪,在距离我只有半尺的地方开火,轰隆一声巨响,将我的半个脑袋,打成了一摊血泥,涂抹在桥面上和桥下那一片冬瓜般大小的灰白卵石上……我不服,我冤枉,我请求你们放我回去,让我去当面问问那些人,我到底犯了什么罪?

42、先说说那八个女儿,不管这些女儿们的选择是如何的,但是她们都没有一个好下场。而母亲上官鲁氏整个人生都是充满磨难、充满痛苦的,这些磨难来自孩子、来自时代,让人忍不住为其难受、伤心。作为整部小说的重要人物,上官金童的一生也是充满灾难的,不仅一事无成,而且还坐了十五年的牢。他的人生结局就是背着自己母亲的尸体一起走向死亡,那个窘迫、简陋的葬礼结束了一个家族的故事。

43、毕飞宇:流量这个东西我不懂,但是我把我内心最珍惜的东西是什么可以告诉你,我作为一个写作的人,我无限珍惜读者。这个话说得很虚,你瞎抒情,他在哪你都不知道。但他不管在哪儿,他一定在这个世界上。我今天没碰到你,我明天没碰到你,也许我十年以后碰到你,也许我下辈子碰到你,所以我觉得好好写作,哪怕二十年、五十年之后,你看到我的作品以后不失望,这对我来讲特别重要。读者这个词在我心中的分量很重,粉丝这个词在我这都不值钱,更不要说流量不流量,我不关心这个,我就好好的把我这些读者伺候好就行了。

44、豁出去了,我想,宁愿在他们的石磨里被研成粉末,宁愿在他们的铁臼里被捣成肉酱,我也要喊叫:

45、  此次黄河口之行,莫言对黄河口的各种鸟类、候鸟迁徙路线、东方白鹳筑巢等表现出浓厚兴趣。  黄河口生态旅游区内大面积的滩涂沼泽、丰富的湿生植被和水生生物资源,为鸟类的繁衍生息、迁徙越冬提供了优良的栖息环境,使这里成为鸟类的天堂及中国重要的候鸟栖息地。区内鸟类种类数量达到368种,其中国家一级保护鸟类达12种,国家二级保护鸟类达51种。每年金秋十月至次年三月这个鸟类迁徙的大好时节,数百万只鸟类在这里捕食、栖息、翱翔。这里不仅是摄影爱好者、鸟类爱好者的绝佳去处,还能看到精彩绝伦的丹顶鹤、蓑羽鹤等鸟类放飞表演。鸟儿将自己的惊艳灵动之美与天地间无限的温柔浪漫融为一体,共同勾勒出景区一道靓丽的风景线。

46、莫言应该是悟到了其中精髓,如今一开口,全是妙言。

47、戏曲剧本《锦衣》、诗歌《七星曜我》发表在《人民文学》上;3部短篇小说《地主的眼神》《斗士》《左镰》发表在《收获》上;除了这些,9月15日,他的一场画展开幕,更是让环环好奇心爆棚,忍不住一探究竟。

48、孙敬贤,作为高密东北乡的一个大地主,究竟是怎样一个形象呢?首先,这个地主有点“冤”。主要体现在地主身份的划定上。土改时,由于他家有半顷地,所以被划成了地主。这样的划分,对他来说的确有点冤枉。因为他家那土地非常贫瘠,也缺水。正如他儿子所言:“我们家的那半顷地,是偏远荒地,三亩也顶不上你家的一亩值钱。但我们家划成地主,你们家划成中农。我爹劳动改造,你爹当上会计。我们是地主子女,连学都不让上,你们都可以上学。”就因为买地时只重视数量,便给划了个地主成分,想想的确有点冤。但是,当时划成分的依据,只有土地的亩数,不考虑土地的价值。这是当时的政策所致,是谁也没办法的事情。

49、作者的人文关怀,还体现在对贫协主任对地主分子痛打的书写上。人家表现那么好,割麦子割得那么整齐,你不表扬人家也就算了,为什么要“一个箭步跳上去”,对准人家的胸膛捅一拳,打得人家捂着胸口蹲在地上呢?毕竟人家是个有病的人,即便人家是地主,即便人家“有点装”、“有点坏”,也应该对人家有一点最起码的理解和尊重吧?这是个什么问题呢?当然是个人文关怀问题,也是个基本人性问题。

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