精选儿童论语全文朗读(摘抄83句)

儿童论语全文朗读

1、太祖兴，国大明，号洪武，都金陵。迨成祖，迁燕京，十六世，至崇祯。

2、(讲解)：看见贤人就应想着向他看齐，看见不贤的人则应在内心自我反省有无类似缺点。

3、曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。青赤黄，及白黑，此五色，目所识。(儿童论语全文朗读)。

4、由康雍，历乾嘉。民安富，治绩夸。道咸间，变乱起。始英法，扰都鄙。

5、曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。青赤黄，及白黑，此五色，目所识。

6、(讲解)：到了一年最寒冷的季节，才知道松柏树是最后凋谢的。

7、(讲解)：不怕别人不了解我，怕的是自己不了解别人。

8、(讲解)：聪明智慧的人爱水，有仁德的人爱山。聪明智慧的人爱活跃，有仁德的人爱沉静。聪明智慧的人快乐，有仁德的人长寿。

9、酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。

10、《论语》记录了孔子及其弟子言行的书，通过诵读《论语》，可以领悟到为人处事之道。

11、权阉肆，寇如林，李闯出，神器焚。清世祖，膺景命，靖四方，克大定。

12、子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与！”

13、大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备。曰国风，曰雅颂，号四诗，当讽咏。

14、33子曰：“文，莫吾犹人也。躬行君子，则吾未之有得。”(儿童论语全文朗读)。

15、［讲解］关于这段话的背景，《荀子·子道》中有记载：子路盛服见孔子，孔子批评了他；子路于是改服而入，但颜色依旧充盈。孔子又对他说：“……故君子知之曰知之，不知曰不知，言之要也；能之曰能之，不能曰不能，行之至也。言要则知，行至则仁。既知且仁，夫恶有不足矣哉!”据此，最后的“知”字当破读，通“智”。孔子说这番话的意思是，言行要谨慎，不要夸大自己的知识和本领。用现代的表述方式，就是要有谦虚的学习态度。

16、后汉国志四。兼证经，参通鉴。读史者，考实录，通古今，若亲目。

17、(讲解)：有了过错而不改正，这才真叫过错呢。

18、稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。

19、赵中令，读鲁论，彼既仕，学且勤。彼蒲编，削竹简，彼无书，且知勉。

20、曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。曰南北，曰西东，此四方，应乎中。

21、权阉肆，寇如林，李闯出，神器焚。清世祖，膺景命，靖四方，克大定。

22、三才者，天地人，三光者，日月星。三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。

23、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。

24、玉不琢，不成器，人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。

25、子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”

26、颜回十三岁那年师从孔子，刚入孔门时，孔子讲学巳十数年，在诸候各国声名远播，弟子更是不计其数。他在孔子的弟子中颜回年龄最小，性格内向，不善言谈，弟子们都感觉颜回迂顿。但是颜回一向认真听孔子讲学，潜心揣摩，举一反深刻領悟到孔子儒家学说理论的博大精深。

27、曾子曰:"吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎 "

28、有典谟，有训诰，有誓命，书之奥。我周公，作周礼，著六官，存治体。

29、(讲解)：不怕东西少而怕分配不均匀，不怕贫困而怕不安定。

30、有典谟，有训诰，有誓命，书之奥。我周公，作周礼，著六官，存治体。

31、小学➭| 语文站  | 数学站  | 英语站 | 其他 |初中➭| 语数英  | 物化生  | 政史地 | 其他 |

32、后汉国志四。兼证经，参通鉴。读史者，考实录，通古今，若亲目。

33、(诵读经典)《论语-尧曰篇第二十》注音版童声跟读及解读

34、若广学，惧其繁，但略说，能知源。凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。

35、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子日：“其‘恕’乎！己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)

36、曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。青赤黄，及白黑，此五色，目所识。

37、人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。

38、1子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”2有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”3子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”4曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”5子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”6子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。”7子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”8子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信，无友不如已者。过则勿惮改。”9曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”10子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”11子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”12有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”13有子曰：“信近於义，言可复也。恭近於礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”14子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可谓好学也已。”15子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”16子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

39、《论语》是儒家学派的经典著作之由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。

40、酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。

41、玉不琢，不成器，人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。

42、子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”

43、诗既亡，春秋作，寓褒贬，别善恶。三传者，有公羊，有左氏，有谷梁。

44、周游列国期间，颜回积极协助孔子向六国王公贵族推行儒家的政治主张。希望列候国“君臣一心，上下和睦，丰衣足食，老少健康，四方咸服，天下安宁”。

45、孟子者，七篇止，讲道德，说仁义。作中庸，子思笔，中不偏，庸不易。

46、(诵读经典)《论语-微子篇第十八》注音版童声跟读及解读

47、为了把儒学发扬光人，颜回还办起了私学，广招门徒、宣讲儒学，传授六经。不仅在孔子门下弟子中确立了七十二贤之首的地位，还形成了儒学的一个宗派——颜氐之儒。据《韩非子—显学》载：自孔子死后，儒分八派，颜氐之儒是其中一派。颜氏之儒的中心是全面继承儒家理论精华，实行克己复礼，在孔子“仁”的基础上突出立德思想。后世称他为“复圣”，便是对其侧重立德的肯定。

48、曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。

49、熟读三字经,便可知天下事。《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产,也是儿童的必背读物。下面是我精心整理老版三字经全文朗读，希望能给大家带来帮助!

50、而《论语》这本经典不仅要读一遍，还要反复诵读，达到一百遍以上，所谓书读百遍其义自见。

51、彼既成，众称异，尔小生，宜立志。莹八岁，能咏诗，泌七岁，能赋棋。

52、(讲解)：古代读书人学习的目的，在于修养自己的学问道德(然后去为国家、人民服务)，现在读书人学习的目的，在于给别人看(希望得到别人的赞美和任用)。

53、魏蜀吴，争汉鼎，号三国，迄两晋。宋齐继，梁陈承，为南朝，都金陵。

54、彼颖悟，人称奇，尔幼学，当效之。蔡文姬，能辨琴，谢道韫，能咏吟。

55、3哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也。”

56、曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。曰南北，曰西东，此四方，应乎中。曰水火，木金土，此五行，本乎数。曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。稻梁菽，麦黍稷，此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豚，此六畜，人所饲。曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。高曾祖，父而身，身而子，子而孙。自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。此十义，人所同。

57、幼而学，壮而行，上致君，下泽民。扬名声，显父母，光于前，裕于后。

58、如负薪，如挂角，身虽劳，犹苦卓。苏老泉，始发愤，读书籍。

59、犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人?蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物。

60、养不教，父之过，教不严，师之惰。子不学，非所宜，幼不学，老何为?

61、36子曰：“奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。”

62、  孩子们稚嫩的童声正是世界上最纯净美妙的声音。让我们来听听前程小学一年三班的学生带来的《论语》！

63、26宰我问曰：“仁者，虽告之曰：‘井有仁焉。’其从之也？”子曰：“何为其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。”

64、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

65、随意春芳歇，王孙自可留。王师北定中原日，无忘告乃翁。

66、口而诵，心而惟，朝于斯，夕于斯。昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。

67、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”

68、24子曰：“齐一变，至于鲁；鲁一变，至于道。”

69、不断修订。本书2015年的时候出过繁体横排版，在学术界影响不小。此次又加以修订，郭锡良先生称赞“在杨伯峻《论语译注》的基础上，无疑又跨进了一大步”。

70、香九龄，能温席，孝于亲，所当执。融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。

71、酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。

72、唐高祖，起义师，除隋乱，创国基。二十传，三百载，梁灭之，国乃改。

73、 学与思应当是结合在一起的。二者真正结合才叫学习。学有所思而后思有所学，“终夜不寝，以思，无益，不如学也。”学习应该是学有所思的过程，而不是毫无所学就开始“终夜不寝，以思。”学习不只是一个听取知识的过程，还是一个通过思考去吸收知识的过程，没有思考，是无法将知识转化为自己的硬件的。

74、辽与金，皆称帝，元灭金，绝宋世。舆图广，超前代，九十载，国祚废。

75、养不教，父之过，教不严，师之惰。子不学，非所宜，幼不学，老何为?

76、唐有虞，号二帝，相揖逊，称盛世。夏有禹，商有汤，周文武，称三王。

77、19叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”

78、彼虽幼，身已仕，尔幼学，勉而致。有为者，亦若是。

79、昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。

80、犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人?蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物。

81、地所生，有草木。此植物，遍水陆。有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。

82、香九龄，能温席，孝于亲，所当执。融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。

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