精选爱祖国爱家乡8句律诗(摘抄34句)
爱祖国爱家乡8句律诗
1、馀活所需五升饭,豪情只要两三杯。八年独泪残宵尽,喜炮喧天自快哉。
2、此气在磨砺,不砺便黯然。铁戈置生锈,金斧耀益鲜。
3、中华挺立百余年,耀眼镰锤谱史篇。画舫描红挥巨桨,英雄浴血赴长川。飞天探月凯歌唱,潜海蛟龙国梦圆。千载文明传盛世,祥和富裕史无前。
4、沪上龙华聚d英,南湖伟岸策先程。初开救世宣言旅,首唱安邦特色风。舵手巡航平大海,丰碑不倒共长城。千秋福祉播恩远,只为人民刻意生。
5、赖香化,福建省武平县十方人,从事中小学教育工作40余年,退休后爱好文学写作。武平县楹联协会早期会员。(爱祖国爱家乡8句律诗)。
6、五女山风景区张小平五女山巅秀耸天,灵湖潋滟泊游船。甘泉藓径盘虬树。草舍篱花袅夕烟。村妹采收珍货满。阿翁撒网鲤鱼鲜。涵江淑景布衣笑,客住桃源做谪仙。
7、 首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。第三句“粉身碎骨全不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。作者于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。明英宗时,瓦剌入侵,英宗被俘。于谦议立景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。(爱祖国爱家乡8句律诗)。
8、沟壑须臾毕,户牖终残剖。强者窜林莽,宁免豺虎口。
9、____屈原《国殇》。小学生一二年级爱国诗词《出塞》:秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不叫胡马度阴山
10、清水驿,灯火明,青石板铺出古驿道,时光隧道过往马蹄声。文庙书院老戏台,明清建筑光照人。四位进士皆廉吏,文献名邦贯古今。游了程海湖,来走清水村。清水出芙蓉,龙潭听龙吟。清韵流芳清水驿,古道热肠清水人。
11、“七个一”——d史学习教育启动邹方即将莅临建d百年学习d史爱国教育振奋精神重任在肩刻不容缓一次宣讲一次演出一次展览一次志愿一次观影一本故事一套视频七个一次引领思想践行初心完成使命d员率先公仆在前春光无限七个一次四月山花绚烂城乡涓涓流水欢悦婉转大雁列阵红日蓝天-------★------
12、 话说民国初期某年春天,王镜海和邢竹坪,邀请从湖南宜章辞官回黄梅的於甘侯,结伴到九江,宴集浔阳楼。王镜海,黄梅王埠人,22岁中秀才,黄州科试补廪,获“孝廉方正”功名,曾任国民d湖北省政府秘书,黄梅堤防委员会主任,组织堤防修筑工作,能诗善对,著有《适园诗集》、《适园文存》、《回忆录》、《墓志铭》等,1949年逝世。邢竹坪,字家让,号龙骧,他生于光绪十七年,即公元1891年,殁于公元1950年,黄梅孔垄邢圩人,抗日战争时,甘守清贫,一心执教,不为日伪所利用。他是著名经馆儒师,精通四书五经,工于诗词楹联。王、邢、於三人是志同道合的好友,他们一行三人来到浔阳楼,满面春风地入座。此时,王镜海提议联句行酒令,谁未能即时对出,就罚谁的酒,并由被罚者再行令出句。於甘侯与邢竹坪表示同意,并要王先出句。王镜海略一思考,用手一边指自已以及於与邢,一边数着三地说道:
13、奇冷何堪衣帽单。英雄誓死保家园。前沿布阵情尤烈,雪地藏身志愈坚。喷怒火,戮凶顽。神兵突降势冲天。王牌溃败如山倒,血染冰雕万代传。-------★------
14、 於树棠等人知书生出句要他们对,而出句中夕阳的“阳”、洋街的“洋”、扬子江的“扬”和杨柳的“杨”,虽然字形相异,但读音却完全相同。这是一谐音出句,而且,第一分句是主谓宾短语,主语是夕阳,谓语是斜照,宾语是洋街;第二分句是主谓短语,主语是以扬子江头为定语的杨柳,谓语是形容词变成动词的绿。对句也必须符合这一要求,难度很大,一时竟将无人对出。正在此时,店小二端上一碟抄蚕豆。於树棠见了,眼睛一亮,马上联想到他家渡河桥的窦口盛开的蚕豆花和桥畔的杜鹃花,灵机一动,朗声对曰:
15、——曹植《白马篇》烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负.有作为的人。
16、明清至民国,是永胜县古典诗歌创作的黄金时期,永胜诗坛人物辈出,诗歌内容丰富、体裁多样、技巧纯熟,实为中华诗坛中的一朵奇葩。这些边屯诗人留下的诗篇,大都是抒发爱祖国、爱家乡、爱亲友的赤子情怀和描绘边屯秀美家园、风土人情、山水风光的田园牧歌式的诗篇,诗中不乏对远在中原及江南故土的感怀与乡愁。明代张宗楚就在他的《草书四首》中表露了这种情怀。请看其中两首:
17、 永乐十九年(1421年),于谦登辛丑科进士,宣德初授御史,曾随宣宗镇压汉王朱高煦之叛。平叛后,身为御史的于谦因数落朱高煦有功,被宣宗升任巡按江西,颂声满道。宣德五年(1430年),以兵部右侍郎巡抚河南、山西。正统十一年(1446年),因进京觐见时不向王振献媚送礼,遭其d羽诬陷,下狱论死,后因两省百姓官吏乃至藩王力请复任。正统十四年(1449年)土木堡之变,明英宗亲征瓦剌,他力排南迁之议,坚请固守,进兵部尚书。代宗立,整饬兵备,部署要害,亲自督战,率师二十二万,列阵北京九门外,破瓦剌之军。加少保,总督军务。也先挟英宗逼和,他以社稷为重,君为轻,不许。也先以无隙可乘,被迫释放英宗。英宗既归,仍以和议难恃,择京军精锐分十团营操练,又遣兵出关屯守,边境以安。其时朝野多事,乃独运征调,悉合机宜,号令明审,片纸行万里外无不惕息。他忧国忘身,口不言功,自奉俭约,所居仅蔽风雨,但性固刚直,颇遭众忌。
18、唐兆坤先生于1943年题自金沙江畔三珍宝村私立小学,后又作了部分修改和补充的这首诗,今天读来仍然倍感亲切。上段写了永胜的历史演进、政权更迭、豪雄争霸和风云变幻,下段写了永胜的山水风光、人文地理、风土人情和地方风物。诗中充满着边屯诗的风情和韵味,是永胜历史沿革、发展变化的生动写照。
19、祖国强大,我就强大;祖国富了,我富了,我和祖国血肉相连!
20、胡马依北风,越鸟巢南枝------汉.古诗十九首>
21、江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。韦庄《台城》
22、《己亥杂诗》九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
23、青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
24、此诗写出了600年前“湖广调卫”的那段历史,也是一首微型的边屯史诗。诗人以爱情诗的语句作为风趣言情的缘起,导入边屯人从湖南楚省等内地来永胜屯田戍边的往事。“长沙帅哥”与“亮丽阿妹土住民”的诗句,即是永胜“夷娘汉老子”的由来。这首诗写得跟习应玄先生笔下的画一样唯美,也是一首今人边屯诗之佳作。
25、江山代有人才出,永胜当今就有一个边屯后裔的作者群,其中有海男、马霁鸿、李理、木祥、陈洪金、胡继惠、赵晓梅、杨学韬、李梦游、谭元怀、胡延平、周荣新、马瑞翎、杨宝琼、杨春山、陈杰、冷碧、冯娜、和家胜、刘柳荫、喻灵芝等,他们参加了各级作家协会或诗词社团。永胜籍文人们用诗歌、散文等形式,抒写边屯名郡永胜的风土人情,发掘、弘扬悠久的历史文化,编著出版了大量诗文专辑。黄经梁、蓝红彩编的《清水古镇诗词集》,收录了56人的306首诗词,其中清水人写的诗词就有254首。诚如该书“后记”所说:读了这些诗篇,将让您认识到云南边屯文化名镇清水驿,的确是一个人文蔚起、翰墨飘香的地方。
26、稍焉入岩关,横扫似铁帚。车顶尽齑粉,车箱困颠仆。
27、游遍神洲桑梓美,尽观月是故乡圆。山山水水赛诗画,女女男男追圣贤。黄菊如金连地涌,杜鹃似火漫冈燃。松林万顷惊环宇,百岁边城换旧天。-------★------
28、中国,正以龙的姿态腾飞,愿您越飞越高,与日月同辉,像恒星一样永存,像星星一样闪亮。
29、莫倚倾国貌,嫁取个,有情郎。李隆基《好时光宝髻偏宜宫样》
30、举头望明月,低头思故乡。——李白《静夜思》
31、分别以正楷和小篆形式摘录了余光中先生的《当我死时》和《乡愁》,余光中先生气度的雍容持续了古老传统,也汲取了现代因素。感性与理性,头脑与心肠。他以自己的乡愁描写自己的爱国情,所谓秦魂汉魄就在他的文字里。
32、七十年,从新生到繁荣,是见证沉睡千年的东方巨龙苏醒的年,祝愿祖国的未来无限美好。
33、古诗是古代中国诗歌的泛称,在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品,从格律上看,古诗可分为古体诗和近体诗。
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